AHASAS

तुम !  कभी पूर्णतः...मेरी होना मत,  वरना फिर... मैं चाहूँगा क्या !  रहना इक आरजू अधूरी सी, इक चाहत... ना मुकम्मल सी,  हर रोज़... एक नई ख्वाहिश सी ! तुम रहना मेरे पास, बस मेरी ज़िन्दगी सी.

  Wealth and money are related but distinct concepts. Money Money is a medium of exchange, a tool used to facilitate trade. It exists in the form of cash, bank balances, or digital currency. It can be earned, spent, saved, or invested. Money has no intrinsic value; its worth is derived from trust and economic systems. Wealth Wealth is a broader concept that includes money but extends beyond it. It encompasses assets such as real estate, stocks, businesses, intellectual property, and valuable possessions. True wealth also includes intangible assets like health, knowledge, time, relationships, and peace of mind . Unlike money, wealth is measured in terms of overall financial stability, security, and the ability to sustain a desired lifestyle. Key Differences Aspect Money Wealth Definition A medium of exchange Accumulated assets and resources Nature Short-term, can be spent or lost quickly Long-term, provides financial security Value Defined by purchasing power Defined by sustainabil...

शब्दों के शाब्दिक और गूढतम अर्थों या उपयोग में विरोधाभाषी पराकाष्ठा भी परिलक्षित होती है, जैसे अकेलापन अपने में शाब्दिक रूपों में विरलता लिए है , मगर विशिष्ट अर्थों में सघन अन्धकार लिए भी हो सकता है । हंसी अपने शाब्दिक अर्थ में स्वीकार लिए है , मगर विशिष्ट अर्थों हंसकर बात टाली भी जा सकती हैं। Words often carry paradoxical depths in their contextual meanings. 'Loneliness' may signify rarityand emptiness, yet in a deeper sense, it can feel like outpouring and overwhelming darkness. Likewise, 'laughter' can express acceptance, but sometimes, it is just a way to avoid a conversation.

मैं किसी से, या कोई मुझसे, पूछता है— "और कैसे हो?" तो एक सहज उद्गार होता है— "ठीक हूँ।" क्योंकि "कैसे हो?" प्रश्न नहीं, एक औपचारिक अभिवादन-सा होता है, सो "ठीक हूँ" भी सिर्फ़ एक सहज, अभिव्यक्ति भर होती है, बिल्कुल सटीक, उत्तर न होकर। अब हम सभी, निर्द्वंद्व,  स्वीकार भी लेते हैं इसे, एक जवाब के मानिंद। जब तुम पूछती हो— "कैसी लग रही हूँ?" और मैं कहता हूँ— "तुम अच्छी लगती हो।" और तुम्हें लगता है, यह भी कोई गढ़ी-बनाई सी बात है। पर मैं कैसे बताऊँ कि— इस पतझड़ के ठूँठे पेड़ पर , खिला, पहला फूल हो तुम। और पुष्प  पूर्ण होते हैं, स्वयं में, भला पुष्प को भी श्रृंगार की, आवश्यकता होती है.. क्या ? तुम मुझे अच्छी लगती हो, जैसी की तैसी, पूर्ण प्रेम-सी। यह सटीक उत्तर होता है— जैसा मैं देख पाता हूँ, बिल्कुल वैसा। किसी औपचारिक अभिवादन की प्रतिअभिव्यक्ति मात्र, तो बिल्कुल भी नहीं। खैर छोड़ो, कुछ बातें, कुछ अहसास, और इत्र— भीने होते हैं, अनुभूतियों में स्थित, पर शब्दों से परे। कुछ कस्तूरी सा है भीतर,  कहीं दिखता भी नहीं,  कमबख्त ! ...

हम पत्थर पर, सजदे में या प्रार्थना में नहीं, बल्कि अपनी इच्छाओं और तृष्णाओं पर सिर पटकते हैं। जाने-अनजाने, हम ईश्वर को भी मात्र एक साधन बना लेते हैं— दुख में, जरूरत में, अभिलाषाओं की पूर्ति में। परंतु उपयोगवादिता के दृष्टिकोण से भी, यह तो उतना ही तुच्छ उपयोग हुआ, जितना कि तलवार से चींटी का शिकार। जिसे आत्मबोध, संतोष और अनंत सृजन का स्रोत होना था, उसकी विराट अनुभूति से हम अपने विवेक की परिसीमाओं तक ही अनुभूत हो पाते हैं। यह विचार तत्वगत है— तथ्यगत नहीं। We do not surrender to a stone, in prostration, or in prayer, but upon our own desires and cravings. Knowingly or unknowingly, we reduce even God to a mere instrument— in sorrow, in need, in the fulfillment of aspirations. Yet, even from a utilitarian perspective, this is as trivial a use as hunting an ant with a sword. That which was meant to be the source of self-realization, contentment, and infinite creation, we experience only within the narrow confines of our intellect. This thought is metaphysical, not factual.

Surprised by the influence of thoughts as a form of energy across time and space. Yesterday, a senior officer at a distant location stood at the edge of ending his life, while I felt an inexplicable urge to immerse myself in Albert Camus' existentialism. Was it mere coincidence, or the ripple effect of intense thoughts resonating somewhere in the cosmos? Camus wrote, 'Man is the only creature who refuses to be what he is.' In the depth of winter, we often forget the invincible summer within us. Some expend immense energy just to appear normal, yet in the end, it takes far more courage to live than to surrender to despair. If only we could remind each other, in moments of darkness, that the invincible summer within us still exists—waiting to be rediscovered. With a connection to the cosmos and an awareness of the darkest corners of the human mind, may the universe grant us the strength to kindle the candles of hope and confidence through our thoughts, words, and ...